Moros i cristians.
Per Lota Benito.
Revista AECUS n01
Jo I'anomene "LA
FESTA". La Festa, amb
majúscules, no
necessite explicar més.
La vaig descobrir
de xicoteta,
d'adolescent, quan la
mare de la meua millar amiga,ens feia
"entraetes" pel corredor d'aquell piset del
carrer Puerto Rico, en el Barrí de
Russafa, on em vaig criar.
Després va arribar el viatge, la
primera vegada que em van portar a Onil,
el seu poble, I allí ho vaig viure en viu i en
directe , i vaig vore que era diferent al
que jo estava acostumada i em va
fascinar.
Tot el que veia, els trages
,I'alegria, aquella especie d'unió de tot,
música, sorall, en definitiva I'ambient de
la "kabila";el "cuartel"; la fila o la
comparsa, tot és el mateix, encara que
tinga diferents noms. Eixes van ser les
meues primeres Festes de Moras i
Cristians ,1 ja es van quedar dins de mi
per sempre.
Després, uns anys després,i per
circurnstáncies familiars, em trabe
novament ficada de pie en la Festaa
Benilloba, un poble a tan sois uns pocs
kilómetres d'Alcoi. Sé, aixó sí que era de
veritat, la Festa pura.qenuma. Vull dir
amb acó ,que és ací on descobrisc el
valor intrínsec de la mateixa.
No sé és només una vegada a
I'any fester, Sé és sempre. En totes les
31
actituds de la vida, quan es té alguna
commemoració, en les bodes, en tota
qüestió de reunió alegre, familiar,
amistosa es deia aixó de "mone a fer
filaetes", i IIavors veus que s'alcen i es
posen a desfilar, i t'afloren sentiments i
és quan penses que tu també ho sents,
que passa?, et preguntes, si jo no sóc de
per ací.
Un dia en I'Entra d'Alcoi, a la que
vaig anar per casualitat, em van portar al
"Partidor". És des d'on ixen "les Filaes",
on es van col•locant, i vaig observar com
pujaven alguns festers de més edat,
recolzats en el brac de les seues dones,
els seus fills, etc ... per a col•locar-se allí
per a eixir.
I I'expressió de les seues cares
t'ho va dient tot. Potser pensaran en totes
les vegades que han baixat, en els anys
que han sigut,si podran ser alguns més,
tota una vida es veu reflectida en eixos
rastres que es dirigixen al "Partidor".
En tots els IIocs és norma comuna
que existisquen dos bándols, perque així
va succeir en la nostra historia.
La nostra idiosincrasia té d'eixos
dos elements, el cristianisme autócton i
I'invasor rnusulmá, - i en ells dos es
fonamenta la nostra Festa. És indiferent
ser d'un bándol o d'un altre, perque els
dos es necessiten i complementen.
Ací, en Sumacárcer, el nostre
poble, crec sincerament que- després de
més d'un quart de segle d'implantació,
s'está confirmant el que dic. Ací no cridem "Vixca Sant Jordi" com a
Alcoi, ni "Vixca Sant Joaquim" com a
Benilloba, perqué no són Festes
Patronals en honor a cap sant.
Ací són en virtut d'una acció espontánia
d'alguns deis festers que encara estan
contínuament en actiu, que ha van
Revista AECUS n01
implantar i han treballat perqué fóra una
Festa de veritat, de les pures i per el que
més hem de lIuitar és per acanseguir
que I'esséncia es mantinga.
Mai digueu aixó de: "ENS ANEM A DISFRESSAR DE MOROS I CRISTIANS".
UN FESTER MAl ES DISFRESSA DE RES EN "LA FESTA" AMB MAJÚSCULES.
SÉ ÉS O NO SÉ ÉS.
• NO CABEN MITGES TINTES A "LA FESTA
viernes, 21 de octubre de 2011
martes, 18 de octubre de 2011
jueves, 8 de septiembre de 2011
Cuento " EL SOBRE SIN REMITE"
El sobre sin remite
Había llegado a casa después de la cerveza del medio día. Me encontré en el buzón un sobre que no tenía remitente. Lo abrí y comprobé que era una carta de unos perros. Digo yo que tal vez no se identificaran por miedo a posibles represalias. La carta decía lo siguiente:
Estimado señor: No sabemos si es a usted, el responsable a quien tenemos que dirigirnos. En cualquier caso queremos decirle que no somos los únicos responsables de que algunas calles estén llenas de defecaciones de perros.
El problema, es que nuestros dueños no quieren o les viene mal el andar un poco para salir a las afueras del pueblo donde poder hacer estas necesidades, y que las calles continúen limpias.
Los más viejos, recordamos lo que nos contaban nuestros abuelos. Decían que en sus tiempos de jóvenes, esto no sucedía normalmente, ya que su faena era acompañar a sus amos en las tareas del campo, para guardar el ato y los aperos que no gastaba. El viaje lo hacían andado o corriendo detrás del carro. Algunos lo hacían subidos en el remolque de las mulas mecánicas.
En cualquier caso, las necesidades de nuestros abuelos las hacían en el campo y como se trabajaba la tierra las heces se escondían al labrar y no pasaba nada, ni nadie protestaba.
Después por la noche, para ir a dormir como no habían coches para mear en las ruedas lo hacían en alguna esquina para marcar su territorio. Y si por alguna emergencia se tenía la necesidad de hacerlo en la calle, al ser de tierra y ser barridas diariamente por las mujeres, que daba como si nada hubiera ocurrido. Así no lo contaban los abuelos y en algunos escritos así se refleja.
Claro que los tiempos han cambiado y nada es como antes: nosotros ahora nos limitamos hacer de compañía. No sabemos si es para ello o para calentar su regazo y rodillas en los días fríos del invierno. Es verdad que ahora nos llevan más al veterinario, que nos alimentan mejor, pero como decís vosotros los humanos no solo de pan vive el hombre. También nosotros tenemos otras necesidades, fisiológicas que queremos hacer en sitios adecuados, donde no molesten a nadie.
Nosotros si que meamos en las ruedas de los coches, en las de nuestro amo no. No porque nos riñen, sin embargo no nos riñen cuando lo hacemos en las ruedas de los coches de los vecinos. Nosotros sabemos que no esta bien, pero en algún sitio tenemos que apoyar la pata.
Todo esto ocurre porque después de estar todo el día dentro de casa llega un momento que tenemos que arañar en la puerta y llorar para que nos saquen porque tenemos tantas ganas que da la sensación de que se nos va a reventar la próstata, y claro nada más salir pasa lo que pasa, lo hacemos en el primer sitio que encontramos, pero la culpa no es solo muestra.
También sabemos que algunos dueños llevan unas bolsas, como si fueran guantes para recoger las cacas de su perro, Otros llevan un recogedorcito con una escoba, y tirarlas en los contenedores y también se barren las calles como lo hacían en otros tiempos, pero siempre quedan algunos tramos que nunca llegan las escobas.
Pero la realidad, es que las gente no tiene muchas ganas de andar después de un día de faena y de compras, lo más que llegan es algunas calles de las afueras donde se concentran gran parte de las heces caninas, las hay de todos los tamaños depende de lo grande que sea el perro que la hizo.
Todo esto lo pagamos nosotros como si fuéramos los únicos culpables. Como si nuestros dueños no tuvieran nada que ver en este asunto.
Llegado a este punto, queremos decirle a usted, o a quien corresponda, que nosotros estamos dispuestos a colaborar, pero sugerimos que hagan unos cursillos de formación con nuestros amos para que de esta forma entre todos tengamos las calles limpias de las cacas de los animales de compañía. Porque si no, llegará un momento que para no tener el engorro de sacarnos a sus horas y limpiar nuestras heces, nadie querrá tener perros y nuestra especie desaparecerá.
Por todo ello, nos despedimos de usted la comisión de perros que hemos hecho este escrito. Y como hemos dicho al principio, queremos estar en el anonimato, por temor a represalias de nuestros amos.
Sin nada más que un cordial saludo de unos caninos dispuestos a colaborar en la limpieza de las calles, deseándoles que pasen unas felices fiestas que es lo que toca.
Firmado
Agosto de 2011
Había llegado a casa después de la cerveza del medio día. Me encontré en el buzón un sobre que no tenía remitente. Lo abrí y comprobé que era una carta de unos perros. Digo yo que tal vez no se identificaran por miedo a posibles represalias. La carta decía lo siguiente:
Estimado señor: No sabemos si es a usted, el responsable a quien tenemos que dirigirnos. En cualquier caso queremos decirle que no somos los únicos responsables de que algunas calles estén llenas de defecaciones de perros.
El problema, es que nuestros dueños no quieren o les viene mal el andar un poco para salir a las afueras del pueblo donde poder hacer estas necesidades, y que las calles continúen limpias.
Los más viejos, recordamos lo que nos contaban nuestros abuelos. Decían que en sus tiempos de jóvenes, esto no sucedía normalmente, ya que su faena era acompañar a sus amos en las tareas del campo, para guardar el ato y los aperos que no gastaba. El viaje lo hacían andado o corriendo detrás del carro. Algunos lo hacían subidos en el remolque de las mulas mecánicas.
En cualquier caso, las necesidades de nuestros abuelos las hacían en el campo y como se trabajaba la tierra las heces se escondían al labrar y no pasaba nada, ni nadie protestaba.
Después por la noche, para ir a dormir como no habían coches para mear en las ruedas lo hacían en alguna esquina para marcar su territorio. Y si por alguna emergencia se tenía la necesidad de hacerlo en la calle, al ser de tierra y ser barridas diariamente por las mujeres, que daba como si nada hubiera ocurrido. Así no lo contaban los abuelos y en algunos escritos así se refleja.
Claro que los tiempos han cambiado y nada es como antes: nosotros ahora nos limitamos hacer de compañía. No sabemos si es para ello o para calentar su regazo y rodillas en los días fríos del invierno. Es verdad que ahora nos llevan más al veterinario, que nos alimentan mejor, pero como decís vosotros los humanos no solo de pan vive el hombre. También nosotros tenemos otras necesidades, fisiológicas que queremos hacer en sitios adecuados, donde no molesten a nadie.
Nosotros si que meamos en las ruedas de los coches, en las de nuestro amo no. No porque nos riñen, sin embargo no nos riñen cuando lo hacemos en las ruedas de los coches de los vecinos. Nosotros sabemos que no esta bien, pero en algún sitio tenemos que apoyar la pata.
Todo esto ocurre porque después de estar todo el día dentro de casa llega un momento que tenemos que arañar en la puerta y llorar para que nos saquen porque tenemos tantas ganas que da la sensación de que se nos va a reventar la próstata, y claro nada más salir pasa lo que pasa, lo hacemos en el primer sitio que encontramos, pero la culpa no es solo muestra.
También sabemos que algunos dueños llevan unas bolsas, como si fueran guantes para recoger las cacas de su perro, Otros llevan un recogedorcito con una escoba, y tirarlas en los contenedores y también se barren las calles como lo hacían en otros tiempos, pero siempre quedan algunos tramos que nunca llegan las escobas.
Pero la realidad, es que las gente no tiene muchas ganas de andar después de un día de faena y de compras, lo más que llegan es algunas calles de las afueras donde se concentran gran parte de las heces caninas, las hay de todos los tamaños depende de lo grande que sea el perro que la hizo.
Todo esto lo pagamos nosotros como si fuéramos los únicos culpables. Como si nuestros dueños no tuvieran nada que ver en este asunto.
Llegado a este punto, queremos decirle a usted, o a quien corresponda, que nosotros estamos dispuestos a colaborar, pero sugerimos que hagan unos cursillos de formación con nuestros amos para que de esta forma entre todos tengamos las calles limpias de las cacas de los animales de compañía. Porque si no, llegará un momento que para no tener el engorro de sacarnos a sus horas y limpiar nuestras heces, nadie querrá tener perros y nuestra especie desaparecerá.
Por todo ello, nos despedimos de usted la comisión de perros que hemos hecho este escrito. Y como hemos dicho al principio, queremos estar en el anonimato, por temor a represalias de nuestros amos.
Sin nada más que un cordial saludo de unos caninos dispuestos a colaborar en la limpieza de las calles, deseándoles que pasen unas felices fiestas que es lo que toca.
Firmado
Agosto de 2011
domingo, 14 de agosto de 2011
viernes, 12 de agosto de 2011
Preparant les festes
Preparant les festes de Moros i Cristians del 2011 d'aci poc anirem penjant el programa gatronòmic i de festes d'aquest any en moltes novetats, per a gaudir com sempre de una gran festa Böhamir.
miércoles, 15 de junio de 2011
domingo, 8 de mayo de 2011
Pensament Bohamir
perquè quan hi ha amistat
tots els pensaments, tots els desitjos
i totes les esperances naixen i
es compartixen amb franqueja alegria
tots els pensaments, tots els desitjos
i totes les esperances naixen i
es compartixen amb franqueja alegria
Sussuit!!!
Anàem els bohamirs per Morella i un dels pota negra li preguntà a un veí del poble " ¿Sabe usted donde esta la iglesia mas grande?" i el veí li digué "¿Hombre claro, esta en Roma más concretamente en el Vaticano?"
A ningú que li passe...
A ningú que li passe...
Els Inicis
El Torraor
És evident l'afecte que "el Nene" té pel nostre únic capità i després de l'homenatge que li vam fer fa ja 10 anys, queda novament homenatjat esta vegada de forma individual.
04/01/2010 19:20 | PermalinkEls Inicis
Filà fundada l'any 1982, un mes abans de la pantanà, amb l'ajuda i recolzament de Pepe l'Autèntic (Benilloba).
Els inicis van ser molts discrets, la roba ens la deixava la filà de Benilloba; érem sis ó set, però gràcies a la entrada de gent de Sumacàrcer hem arribat a ser vint, inclòsos els "sacarinos" (moros que no desfilen i paguen mitja quota).
El nostre únic President és Pere Mann (El Puig) que va rebre un homenatge en el hotel d'Éngra (que gran nit) per a reafirmar-li el nostre sentiment.
Hui per hui tením dos filaes de majors, la de davant i la de DARRERE...je, je, i a més a més, hi han dos filaes de xiquets (?). Sóm: Pere, el Nene, Ximo, Guerra, Daniel, Xorro, Alfons, Legüis, Pepe Nicol, Toni Zarco, Toni Gil, Andrés, Toni Uclés, Paty, Pepe Rosell, David i Salvador.
Jovens: Pere, Daniel, Alejandro, Antonio, Marcos, Carles, Ros i Blai
Xiquets: Zorro, Tomas, Xavo, Malena, Guille, Javi i Miguel.
Éren: Ruben, Carolo, el Royo, Capellá, Maset, Pel.legrí, Amador, Aliaga
També fóren.- Juan, Perico, Carolet
Des d'ací un record als que ens han deixat: Fernando (cunyat de Legüis), Toni "Sol", Pepe "l'Autèntic" i Jose Luis "el Pereto".
És evident l'afecte que "el Nene" té pel nostre únic capità i després de l'homenatge que li vam fer fa ja 10 anys, queda novament homenatjat esta vegada de forma individual.
04/01/2010 19:20 | PermalinkEls Inicis
Filà fundada l'any 1982, un mes abans de la pantanà, amb l'ajuda i recolzament de Pepe l'Autèntic (Benilloba).
Els inicis van ser molts discrets, la roba ens la deixava la filà de Benilloba; érem sis ó set, però gràcies a la entrada de gent de Sumacàrcer hem arribat a ser vint, inclòsos els "sacarinos" (moros que no desfilen i paguen mitja quota).
El nostre únic President és Pere Mann (El Puig) que va rebre un homenatge en el hotel d'Éngra (que gran nit) per a reafirmar-li el nostre sentiment.
Hui per hui tením dos filaes de majors, la de davant i la de DARRERE...je, je, i a més a més, hi han dos filaes de xiquets (?). Sóm: Pere, el Nene, Ximo, Guerra, Daniel, Xorro, Alfons, Legüis, Pepe Nicol, Toni Zarco, Toni Gil, Andrés, Toni Uclés, Paty, Pepe Rosell, David i Salvador.
Jovens: Pere, Daniel, Alejandro, Antonio, Marcos, Carles, Ros i Blai
Xiquets: Zorro, Tomas, Xavo, Malena, Guille, Javi i Miguel.
Éren: Ruben, Carolo, el Royo, Capellá, Maset, Pel.legrí, Amador, Aliaga
També fóren.- Juan, Perico, Carolet
Des d'ací un record als que ens han deixat: Fernando (cunyat de Legüis), Toni "Sol", Pepe "l'Autèntic" i Jose Luis "el Pereto".
Escit del Camarada
LAS NARANJAS Yo había llegado a la figuera, un bar, de mi pueblo. Allí estaban unos amigos en torno a una mesa consumiendo unos “canaris” para matar la sed de estos días calurosos después de haber pasado las lluvias. La conversación giraba entorno a los precios de la naranja. Entre ellos se encontraban tres, que les habían pedido dinero por haberles cogido de los árboles la fruta, es decir, tenían que pagar al que les había cogido la naranja. No entendían, que les hubieran requisado el fruto que se vendía en la ciudad a 1,20 € el kilo y que a ellos nos les tocara nada del reparto de la tarta. No entendían como en los supermercados de la zona, vendieran naranjas Extranjeras mientras las de la variedad de “Valencias” se habían quedado en los naranjos. Uno de ellos planteo que había que tomar decisiones para que la ruina no fuera total. Por ello planteo la necesidad de invertir las tradiciones y tomar nuevas iniciativas, planteando lo siguiente: En las partidas conocidas como “Penilla” el “Reguer” y "l'Isleta” donde todos tenían propiedades plantar marihuana, de una marca que tenía garantizada su producción y salida al mercado: la Sweet Afgani Delicious. Sus caracteristicas son su alta produccion, siendo tanto de cultivo en interior como en exterior, de fácil cultivo y gran resistencia a plagas y hongos. No era broma, los allí presentes: Jose, Eloy, J. Manuel, Toni, Alfredo, Juan, Jaime, Julio y yo mismo, estuvimos de acuerdo en preparar la tierra para en primavera hacer la plantación y ya se vería que es lo que pasaba. En el peor de los casos podíamos ir a la cárcel. Por lo menos allí estaríamos a pensión completa, y nos evitariamos las faenas del campo. No es broma, las semillas ya las tenemos. Antonio Montero Zarco DNI 19.390.625 Sumacárcer 2 de octubre de 2009
13/10/2009 14:33 | Permalink | Libros
13/10/2009 14:33 | Permalink | Libros
lunes, 2 de mayo de 2011
L´origen dels Bohamirs
L´origen dels Bohamirs.
1465 Febrero 5 Sumacàrcer.
Causa criminal ante Lluis Crespi de Valldaura, señor de Sumacàrcer,por el procurador fiscal de dicho lugar y el moro del mismo Azmet Moxiguil contra Mahomet Bohamir, también de dicho lugar, que le habia una herida.
1465 Febrero 5 Sumacàrcer.
Causa criminal ante Lluis Crespi de Valldaura, señor de Sumacàrcer,por el procurador fiscal de dicho lugar y el moro del mismo Azmet Moxiguil contra Mahomet Bohamir, también de dicho lugar, que le habia una herida.
lunes, 11 de abril de 2011
Bohamirs y políticos
Queridos amigos:
En qué lío os habeis metido, lo de ser Bohamir es un orgullo y debería ser obligatorio para toda la población y sirve para hacer amigos, lo de ser político -aunque sin duda lo haceis con toda la buena intención- solo sirve para crear enemigos.
Pero bueno, ya que estaís comprometidos, intentar la menos no ser como muchos políticos, chavacanos, de palique profundo y labia seductora, capaces de forjar timos estrepitosos. No vayais por las poblaciones como masters del asfalto, no voceeis como charlatanes (con todos los respetos) de esos que venden mantas, bragas, fajas de color carne y secadoras capilares. Defender vuestras ideas, pero con la lealtad de un Bohamir no como simples políticos que siguen las indicaciones del alto mando.
Pase lo que pase, en Sumacárcer tendremos el orgullo de tener algún bohamir en la Junta Municipal, suerte a todos y que gane el mejor.
Un abrazo, ¡¡ SEMPRE BOHAMIRS ¡¡
5 de Abril de 2011.
Toni Uclés
En qué lío os habeis metido, lo de ser Bohamir es un orgullo y debería ser obligatorio para toda la población y sirve para hacer amigos, lo de ser político -aunque sin duda lo haceis con toda la buena intención- solo sirve para crear enemigos.
Pero bueno, ya que estaís comprometidos, intentar la menos no ser como muchos políticos, chavacanos, de palique profundo y labia seductora, capaces de forjar timos estrepitosos. No vayais por las poblaciones como masters del asfalto, no voceeis como charlatanes (con todos los respetos) de esos que venden mantas, bragas, fajas de color carne y secadoras capilares. Defender vuestras ideas, pero con la lealtad de un Bohamir no como simples políticos que siguen las indicaciones del alto mando.
Pase lo que pase, en Sumacárcer tendremos el orgullo de tener algún bohamir en la Junta Municipal, suerte a todos y que gane el mejor.
Un abrazo, ¡¡ SEMPRE BOHAMIRS ¡¡
5 de Abril de 2011.
Toni Uclés
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